서문

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 풍수지리학의 기본이론체계
1. 풍수지리의 명칭과 유래
2. 풍수지리 간사(簡史)
3. 고대 천문학과 역학(易學)
4. 음양오행론과 십간십이지론
5. 사신사(四神砂)와 나반(羅盤)
6. 지리와 길흉

Ⅲ. 제사와 풍수지리
1. 상제와 일사(一祀)
2. 천과 조상신
3. 귀(鬼)와 신(神)의 이치
4. 천신(天神)ㆍ지기(地?)ㆍ인귀(人鬼)
5. 생사와 혼백
6. 대교(大敎)와 동기감응론

Ⅳ. 선진(先秦) 시기의 풍수지리 사상
1. 상지(相地)와 복택(卜宅)： 『시경』
2. 상택(相宅)과 복택(卜宅)： 『서경』
3. 천문(天文)과 지리(地理)： 『역경』
4. 상례(喪禮)와 인본(人本)： 『예기』
5. 지세(地勢)와 지특(地慝)： 『주례』
6. 사유(四維)와 원칙： 『관자』
7. 개장(改葬)과 파묘(破墓)： 『춘추좌씨전』

Ⅴ. 진한(秦漢) 시기의 풍수지리 사상
1. 필검(必儉)ㆍ필합(必合)ㆍ필동(必同)： 『여씨춘추』
2. 감응과 감동(感動)： 『회남자』
3. 동류통기(同類通氣)： 『논형』
4. 길흉의 주관： 『청오경(靑烏經)』
5. 예견된 혈처(穴處)： 『서경잡기』

Ⅵ. 위진남북조ㆍ당ㆍ송의 풍수지리 사상
1. 탈신공(奪神功)ㆍ개천명(改天命)： 『장경(葬經)』
2. 형기론(形氣論)의 정립： 『삼룡경(三龍經)』
3. 이기론과 동기감응론： 『주자어류』

Ⅶ. 결 론

참고문헌