최상급(하드커버+자켓) - 새책

우리말 두 음절의 ‘깨침’이 무명의 껍질을 즉각적으로 깨뜨리고 활짝 ‘눈을 뜨고 체득하는 것’이라면, 우리말 세 음절의 ‘깨달음’은 점차적으로 ‘눈을 뜨고 이해하는 것’으로 볼 수 있다. 여기서 머리와 가슴으로 알게 되는 ‘이해’와 온몸으로 살게 하는 ‘체득’은 엄밀하게 구별된다.

붓다의 깨침과 원효의 깨침은 카필라와 신라, 즉 인도와 한국에서 1천여 년이 떨어져 있음에도 불구하고 모두 인간을 자유롭게 하였다는 점에서 만나고 있다. 하지만 인간을 자유롭게 하는 두 사람의 방법에 있어서는 연속점과 불연속점이 있다. 그 닿는 점 위에서 싯다르타의 독자성이 드러나고 있으며, 그 끊긴 점 위에서 원효의 독자성이 나타나고 있다.