노자 왜 초간본인가 (알62코너)
저자 | 양방웅(저자) |
---|---|
출판사 / 판형 | 이서원 / 2016년 초판1쇄 |
규격 / 쪽수 | 150*225(보통책 크기) / 280쪽 |
정가 / 판매가 |
도서 상품 상태
최상급 - 새책
도서 설명
노자는 동서고금을 막론하고 세계의 많은 철학자와 사상가에게 사상적 기틀을 마련해 준 위대한 중국의 철학자이자 사상가이다.
특히 이 책의 근간이 되는 <초간본>은 지금까지 발견된 것 중에서 가장 오래된 노자의 원본(古原本)으로 1993년 죽간형태로 중국 곽점의 초(楚)나라시대의 묘에서 출토되었다.
초간본 발굴은 1974년 발굴된 한묘 백서본과 함께 노자의 전면적인 재해석을 요구하는 획기적인 사건으로, 학술계의 많은 의문들을 풀 수 있는 기준이 되는 매우 귀한 자료로 노자 연구에 새로운 지평을 열었다.
목차
머리말
초간 《노자》ㆍ17
[제1편] 갑조
제1장 유상혼성(有狀混成)
제2장 허이불굴(虛而不屈)
제3장 각복기근(各復其根)
제4장 함덕(含德)
제5장 지족불욕(知足不辱)
제6장 생우무(生于无)
제7장 공수신퇴(功遂身退
제8장 절위기려(絶僞棄慮)
제9장 백곡왕(百谷王)
제10장 지족지위족(知足之爲足)
제11장 과이불강(果而不强)
제12장 불욕상영(不欲尙盈)
제13장 신종여시(終如始)
제14장 도항무위야(道恒无爲也)
제15장 유난지(猶難之)
제16장 유무지상생(有无之相生)
제17장 도항무명(道恒无名)
제18장 지지불태(知止不殆)
제19장 천리지행(千里之行)
제20장 지지자불언(知之者弗言)
제21장 이정치방(以正治邦)
[제2편] 을조
제22장 막약색(莫若嗇)
제23장 절학무우(絶學无憂
제24장 미여악(美與惡)
제25장 애이신위천하(愛以身爲天下
제26장 폐기문(閉其門)
제27장 대영약충((大盈若)
제28장 청정(淸靜)
제29장 선건자(善建者)
제30장 도(道)와 덕(德)
[제3편] 병조
제31장 안유인의(安有仁義)
제32장 집대상(執大象)
제33장 병자(兵者
제34장 위지자(爲之者)
[제4편] 태일생수조
제35장 태일생수(太一生水)
제36장 천도귀약(天道貴弱)
[부록]
1. 초간본과 주요판본들
2. 《사기》<노자열전>분석
3. 춘추말 열국도와 역사연대표
4. 《초간본》 원문(사진)
5. 《한비자》<해로> 해설
6. 주돈이의 《태극도설》
초간 《노자》ㆍ17
[제1편] 갑조
제1장 유상혼성(有狀混成)
제2장 허이불굴(虛而不屈)
제3장 각복기근(各復其根)
제4장 함덕(含德)
제5장 지족불욕(知足不辱)
제6장 생우무(生于无)
제7장 공수신퇴(功遂身退
제8장 절위기려(絶僞棄慮)
제9장 백곡왕(百谷王)
제10장 지족지위족(知足之爲足)
제11장 과이불강(果而不强)
제12장 불욕상영(不欲尙盈)
제13장 신종여시(終如始)
제14장 도항무위야(道恒无爲也)
제15장 유난지(猶難之)
제16장 유무지상생(有无之相生)
제17장 도항무명(道恒无名)
제18장 지지불태(知止不殆)
제19장 천리지행(千里之行)
제20장 지지자불언(知之者弗言)
제21장 이정치방(以正治邦)
[제2편] 을조
제22장 막약색(莫若嗇)
제23장 절학무우(絶學无憂
제24장 미여악(美與惡)
제25장 애이신위천하(愛以身爲天下
제26장 폐기문(閉其門)
제27장 대영약충((大盈若)
제28장 청정(淸靜)
제29장 선건자(善建者)
제30장 도(道)와 덕(德)
[제3편] 병조
제31장 안유인의(安有仁義)
제32장 집대상(執大象)
제33장 병자(兵者
제34장 위지자(爲之者)
[제4편] 태일생수조
제35장 태일생수(太一生水)
제36장 천도귀약(天道貴弱)
[부록]
1. 초간본과 주요판본들
2. 《사기》<노자열전>분석
3. 춘추말 열국도와 역사연대표
4. 《초간본》 원문(사진)
5. 《한비자》<해로> 해설
6. 주돈이의 《태극도설》
도서 부연설명
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